আজকের যায়যায়দিন

গৃহ

৪১. সম্পর্কে জমিলা শরাফত উকিলের কী হয়?

ক. স্ত্রী খ. ভগ্নী

গ. কন্যা ঘ. প্রতিবেশী

পঞ্চম শ্রেণির বিজ্ঞান

উত্তর :ঘ. প্রতিবেশী

৪২. জমিলাকে কে তাদের বাড়িতে যেতে অনুরোধ করেছিলেন?

ক. হসিনা খ. জমিলা

গ. রমাসুন্দরী ঘ. লেখিকা

উত্তর :ঘ. লেখিকা

৪৩. বাড়ির বাইরে না যাওয়াকে জমিলা কী হিসেবে দেখে?

ক. ঐতিহ্য খ. বংশগৌরব

গ. স্বকীয়তা ঘ. সীমাবদ্ধতা

উত্তর :খ. বংশগৌরব

৪৪. 'গৃহ' প্রবন্ধের জমিলা কোন কাজটি কখনো করেনি?

ক. বাইরের লোকদের সাথে কথা বলা

খ. যানবাহনে চড়া

গ. প্রতিবেশীর সাথে যোগাযোগ

ঘ. শ্বশুর বাড়িতে যাওয়া

উত্তর :খ. যানবাহনে চড়া

৪৫. 'ইনি আমাদের আত্মীয়-কন্যা' কার সম্পর্কে জমিলা এ উক্তি করেছে?

ক. চাচী খ. ফুফু

গ. খালা ঘ. ভাবি

উত্তর :ঘ. ভাবি

৪৬. জমিলা লেখিকাকে নিজের বাড়ি দেখাতে নিয়ে গিয়েছিল কেন?

ক. আপ্যায়ন করার জন্য

খ. বাড়ির সৌন্দর্য দেখানোর জন্য

গ. আতিথেয়তার পরিচয় দেওয়ার জন্য

ঘ. এক বাড়ি থেকে অন্য বাড়ির দূরত্ব বোঝানোর জন্য

উত্তর :ঘ. এক বাড়ি থেকে অন্য বাড়ির দূরত্ব বোঝানোর জন্য

৪৭. 'এই আমার কন্যার বাড়ি; এখন আমার বাড়ি চল।'-উক্তিটি কার?

ক. হসিনার খ. জমিলার

গ. রমাসুন্দরীর ঘ. লেখিকার

উত্তর :খ. জমিলার

৪৮. জমিলার বাড়ির পথের গলিটি কেমন ছিল?

ক. প্রশস্ত খ. কর্দমাক্ত

গ. অপ্রশস্ত ঘ. বেশ চওড়া

উত্তর :গ. অপ্রশস্ত

৪৯. জমিলার বাড়ির কক্ষগুলি কেমন ছিল?

ক. নোংরা খ. ঘিঞ্জি

গ. পরিপাটি ঘ. অসূর্যম্পশ্য

উত্তর :ঘ. অসূর্যম্পশ্য

৫০. একটি দ্বার খোলার পর প্রাবন্ধিক কাকে দেখতে পেলেন?

ক. জমিলার কন্যাকে খ জমিলার স্বামীকে

গ. হসিনার পুত্রবধূকে ঘ. হসিনার কন্যাকে

উত্তর :গ. হসিনার পুত্রবধূকে

৫১. 'দেখিলে এই দ্বারের ওপার্শ্বে আমার ভাইয়ের বাড়ি, এপার্শ্বে আমার বাড়ি।' -জমিলার এ উক্তির কারণ কী?

ক. লেখকের ধারণা ভুল প্রমাণ করা

খ. গোত্রীয় সম্পর্কের ঘনিষ্ঠতা বোঝানো

গ. পারস্পরিক সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক বোঝানো

ঘ. বাড়ির বাইরে যাওয়া নিষ্প্র্রয়োজন বোঝানো

উত্তর :ঘ. বাড়ির বাইরে যাওয়া নিষ্প্রয়োজন বোঝানো

৫২. জমিলাদের সওয়ারির দরকার হয় না কেন?

ক. তাদের গোষ্ঠীর সবার বাড়ি পাশাপাশি বলে

খ. যানবাহনের প্রয়োজনীয়তা নেই বলে

গ. মেয়েদের বাড়ির বাইরে যাওয়া নিষেধ বলে

ঘ. কারো বাড়ি যাওয়ার প্রয়োজন পড়ে না বলে

উত্তর : ক. তাদের গোষ্ঠীর সবার বাড়ি পাশাপাশি বলে

৫৩. পূর্বপুরুষ থেকে পাটোয়ারি বাড়ির সবাই একই বাড়িতে মিলেমিশে থাকে। বিয়ে-শাদিও নিজেদের বংশের বাইরে তারা দেয় না। এই প্রসঙ্গটি 'গৃহ' প্রবন্ধের কার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?

ক. খদিজা খ. জমিলা

গ. রানি ঘ. রমাসুন্দরী

উত্তর :খ. জমিলা

৫৪. 'কেবল চারি প্রাচীরের ভিতর থাকিলেই থাকা হয় না।' -কেন?

ক. ঘরে আবদ্ধ থাকতে হয় বলে

খ. নিরাপত্তার অভাব থাকে বলে

গ. পরিবারের সদস্য সংখ্যা বেশি বলে

ঘ. স্বাচ্ছন্দ্য-স্বাধীনতার অনুপস্থিতির কারণে

উত্তর : ঘ. স্বাচ্ছন্দ্য-স্বাধীনতার অনুপস্থিতির কারণে

৫৫. এদেশে বাসরঘরকে কী বলা হয়?

ক. কবর খ. কোহবর

গ. নিকেতন ঘ. পর্ণকুটির

উত্তর :খ. কোহবর

৫৬. প্রাবন্ধিকের মতে, এদেশে কোনটিকে 'কবর' বলা উচিত?

ক. গৃহকে খ. কারাগারকে

গ. বাসরঘরকে ঘ. হাসপাতালকে

উত্তর :গ. বাসরঘরকে

৫৭. 'শিউলী বিয়ের প্রথম রাতেই স্বামীর সিদ্ধান্তে স্কুলের শিক্ষিকার চাকরি ছেড়ে দেয় এবং গ্রামে গিয়ে পূর্ণ গৃহবধূ হয়'। -শিউলীর এই ঘটনা 'গৃহ' প্রবন্ধের কোন মন্তব্যের প্রতিফলন?

ক. ইহাই তাহাদের বংশগৌরব

খ. এদেশে বাসরঘরকে কবর বলা উচিত

গ. কেবল চারি প্রাচীরের ভিতর থাকিলেই গৃহে থাকা হয় না

ঘ. প্রধান পুরুষটি মনে করেন গৃহখানা কেবল 'আমার বাটী'

উত্তর :খ. এদেশে বাসরঘরকে কবর বলা উচিত

৫৮. এক পাল ছাগল ও হংস-কুক্কুট আছে কার বাড়িতে?

ক. জমিলার খ. খদিজার

গ. হসিনার ঘ. শরাফতের

উত্তর :ঘ. শরাফতের

৫৯. 'সেখানে যেমন এক পাল ছাগল আছে, হংস-কুক্কুট আছে, সেইরূপ একদল স্ত্রীলোকও আছেন!' বাক্যটিতে নারীদের প্রতি কীরূপ মনোভাবের প্রকাশ ঘটেছে?

ক. হিংসা খ. অবজ্ঞা

গ. সম্মান ঘ. শ্রদ্ধা

উত্তর :খ. অবজ্ঞা

৬০. 'গৃহ' প্রবন্ধে স্ত্রীলোকদের 'বন্দিনী' বলার কারণ কী?

ক. তারা স্বামীর সেবা করে

খ. তারা স্বামীর প্রতি উদাসীন

গ. তারা স্বামীর অত্যাচার নীরবে সহ্য করে

ঘ. তারা বন্দিদের মতো পরাধীন হয়ে স্বামীগৃহে থাকে

উত্তর :ঘ. তারা বন্দিদের মতো পরাধীন হয়ে স্বামীগৃহে

৬১. পরিবারের প্রধান পুরুষটি সাধারণত গৃহ সম্পর্কে কী মনে করেন?

ক. এটি কেবল তার বাড়ি

খ. গৃহ তার পৈতৃক সম্পত্তি

গ. এ গৃহে স্ত্রীর কোনো অধিকার নেই

ঘ. এ বাড়িতে কেবল তার কর্তৃত্ব চলবে

উত্তর: ক. এটি কেবল তার বাড়ি

হ পরবর্তী অংশ আগামী সংখ্যায়