ক্ষমতা, গণহত্যা ও স্বাধীনতা

বাঙালির জাতীয় জীবনে ক্ষমতা, গণহত্যা ও স্বাধীনতা ঐতিহাসিকভাবে একই সূত্রে গাঁথা। বাঙালিদের দাবিয়ে রাখার জন্য পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠী কর্তৃক বাংলাদেশের মানুষের ওপর 'ক্ষমতা' প্রয়োগের কারণে ১৯৭১ সালে সংঘটিত হয়েছিল বাঙালি 'গণহত্যা'। পাকিস্তানের রাজনৈতিক 'ক্ষমতা' ছিল ধর্মভিত্তিক, সামরিকতান্ত্রিক ও শোষণমূলক। এর বিরুদ্ধে 'স্বাধীন বাংলাদেশ' প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনার 'ক্ষমতা' অর্জনের লক্ষ্যে বঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বে অসাম্প্রদায়িক সংগ্রামী চেতনায় বাঙালি জাতি অভূতপূর্বভাবে জেগে উঠেছিল। একদিকে হিংসাশ্রয়ী শোষণমূলক 'ক্ষমতা' টিকিয়ে রাখার লক্ষ্যে দুর্বিনীত পাকিস্তান, এবং এর বিপরীতে নিজস্ব রাজনৈতিক ভূ-খন্ডে স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার 'ক্ষমতা' অর্জনের সক্ষমতা ও সামর্থ্যের ভিত্তিতে বাঙালিদের দৃঢ় সংগ্রামী চেতনা। 'ক্ষমতা' টিকিয়ে রাখার জন্য বাঙালিদের ওপর পাকিস্তানের 'চরম' আক্রমণ বনাম বাঁচার জন্য বাঙালিদের স্বাধীন রাষ্ট্র পরিচালনার 'ক্ষমতা' অর্জনের 'চরম' প্রচেষ্টা। ১৯৭১ সালে একদিকে 'গণহত্যা' ও মানবতা বিরোধী অপরাধের মাধ্যমে 'ক্ষমতা' টিকিয়ে রাখার 'চরম' পাকিস্তানি প্রচেষ্টা এবং অপরদিকে স্বাধীন স্বদেশ প্রতিষ্ঠার 'ক্ষমতা' অর্জন করার জন্য আত্মত্যাগে উন্মুখ বাঙালি জনগণের মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ার 'চরম' মানসিক পরিস্থিতি পরিলক্ষিত হয়। এভাবে বাঙালি জাতির জীবনে ক্ষমতা, গণহত্যা ও স্বাধীনতা এক সূত্রে গাঁথা হয়ে গিয়েছে। প্রয়াত নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ী এবং জাতিসংঘের সাবেক মহাসচিব কফি আনান (১৯৩৮-২০১৮) ২০০১ সালে তার নোবেল বক্তৃতায় 'মাত্র একটি হত্যাকান্ড থেকেই' 'সমস্ত অপরাধের অপরাধ' (ক্রাইম অব অল ক্রাইমস) শুরু হওয়ার ব্যাপারে যে জোর দিয়েছিলেন এটি বাংলাদেশে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী ১৯৭১ সালেই ব্যাপক বিধ্বংসী আকারে সংঘটিত করেছিল। কিন্তু জাতিসংঘ আজও বাংলাদেশের এই গণহত্যার স্বীকৃতি দেয় নাই! বাংলাদেশের স্বাধীন অস্তিত্বের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত ১৯৭১-এর বর্বরোচিত গণহত্যার স্বীকৃতি এখন সময়ের দাবি। পাকিস্তানি সেনাবাহিনী কর্তৃক বাঙালিদের বিরুদ্ধে সংঘটিত 'গণহত্যা'র কারণ এবং স্বাধীন হওয়ার পর এই 'গণহত্যা'র আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি না পাওয়া সবকিছুই 'ক্ষমতা সম্পর্ক' বিষয়ক যুক্তির দ্বারা ব্যাখ্যাযোগ্য। উলেস্নখ্য, 'ক্ষমতা সম্পর্ক' ধারণাটি ফরাসি দার্শনিক মিশেল ফুকো (১৯২৬-১৯৮৪) অবতারণা করেছিলেন। ফুকোর মতে, বিভিন্ন সামাজিক সেটিংসে আধিপত্য এবং প্রতিরোধের বিভিন্ন নিদর্শন লক্ষ্য করা যায়। ফুকোর মতে, 'ক্ষমতা সম্পর্ক' (পাওয়ার রিলেশন) ছাড়া সমাজ হতে পারে না। ১৯৭১-এর পূর্বে বর্তমান বাংলাদেশ প্রকৃতপক্ষে ছিল পাকিস্তানের ধর্মীয় উপনিবেশ। ধর্মভিত্তিক সাম্প্রদায়িক বিভাজনের ভিত্তিতে সৃষ্টি হয়েছিল পাকিস্তান। অতএব, সেই ধর্মের জিকির তুলেই পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী বাংলাদেশের ওপর তাদের ঔপনিবেশিক শাসন-শোষণের 'ক্ষমতা' চর্চা দীর্ঘ ২৩ বছর যাবৎ চালিয়েছে। 'ক্ষমতা সম্পর্কের' দিকে বিবেচনা করলে পাকিস্তানিদের সঙ্গে বাঙালিদের 'শোষক ও শোষিতের' সম্পর্ক ছিল। স্মরণাতীত কাল থেকে শোষিত বাঙালি এ ধরনের শোষণমূলক 'ক্ষমতা সম্পর্ক' ছিন্ন করতে চেয়েছে। কিন্তু পাকিস্তানি শাসককুল বাঙালিদের সঙ্গে তাদের শোষণমূলক 'ক্ষমতা সম্পর্ক' বলপ্রয়োগের মাধ্যমে টিকিয়ে রাখতে চেয়েছে। চূড়ান্ত পর্যায়ে তাই মুখোমুখি সংঘাত অনিবার্য হয়ে উঠেছিল। ১৯৭০ সালের নির্বাচনে তৎকালীন পূর্ব বাংলার সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটার তথা জনগণ বঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বাধীন আওয়ামী লীগের প্রতি তাদের নিরঙ্কুশ সমর্থন জ্ঞাপন করে। ফলে পাকিস্তানের সঙ্গে শোষণমূলক 'ক্ষমতা সম্পর্ক' ছিন্ন করে স্বাধীন বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে বাঙালিরা (কিছু নগণ্য ব্যতিক্রম বাদে) ঐক্যবদ্ধতার প্রমাণ দিতে সক্ষম হয়। এই সঙ্গে বাঙালিদের অবিসংবাদিত নেতা হিসেবে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের নিরঙ্কুশ বৈধতার প্রতি বাঙালিদের ঐতিহাসিক রায় প্রমাণিত ও ঘোষিত হয়। কিন্তু নিরঙ্কুশভাবে বাঙালিদের নির্বাচিত এবং বৈধ প্রতিনিধি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের নেতৃত্বে আওয়ামী লীগের হাতে 'ক্ষমতা' হস্তান্তরে পাকিস্তানি সামরিক শাসক সম্মত হয়নি। ১৯৭১ সালের ১ মার্চ জাতীয় পরিষদের অধিবেশন সামনে রেখে আওয়ামী লীগ পার্লামেন্টারি পার্টি ঢাকার পূর্বানীতে কর্মকৌশল নির্ণয় ও ৬ দফার আলোকে পাকিস্তানের খসড়া শাসনতন্ত্র প্রণয়নের বিষয়ে আলোচনায় মিলিত হয়। হঠাৎ ওইদিন প্রেসিডেন্ট জেনারেল ইয়াহিয়া খান বেতার ভাষণের মাধ্যমে জাতীয় পরিষদ অধিবেশন স্থগিত করলেন। বাঙালিরা বিশাল বিশাল মিছিল নিয়ে হোটেল পূর্বানী অভিমুখে যেতে থাকে, যেখানে বঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বে আওয়ামী লীগ সংসদীয় দলের বৈঠক চলছিল। এ সময় বঙ্গবন্ধু সাংবাদিকদের সঙ্গে ওই হোটেলে মিলিত হন। বঙ্গবন্ধুর নির্দেশনার জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষারত বাঙালিদের উদ্দেশ্য বঙ্গবন্ধু ২ মার্চ ঢাকায় হরতাল, ৩ মার্চ সারাদেশে হরতাল ও ৭ মার্চ রেসকোর্স ময়দানে জনসভার কর্মসূচি ঘোষণা করেন। বঙ্গবন্ধুর বৈধ নেতৃত্বের প্রতি সম্মান জানিয়ে ও সাড়া দিয়ে দশ লক্ষাধিক বাঙালি জনতা ঐতিহাসিক রমনা রেসকোর্সে (বর্তমানের সোহরাওয়ার্দি উদ্যানে) ১৯৭১ সালের ৭ মার্চ বঙ্গবন্ধুর নির্দেশনামূলক ভাষণ শোনার জন্য সমবেত হয়েছিলেন। ঐতিহাসিক এই জনসমুদ্রে বঙ্গবন্ধু ঘোষণা করেছিলেন, 'এবারের সংগ্রাম মুক্তির সংগ্রাম, এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম।' ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ বাঙালিদের নিশ্চিহ্ন করার জন্য পাকিস্তানের সেনাবাহিনী কর্তৃক পরিচালিত 'অপারেশন সার্চলাইট' শুরুর পর বঙ্গবন্ধু পুনরায় স্বাধীনতা ঘোষণার সঙ্গে সাথে পাকিস্তানি বাহিনীর বিরুদ্ধে প্রতিরোধ সংগ্রাম শুরুর জন্য বাঙালিদের প্রতি ডাক দিয়েছিলেন। একদিকে বাঙালিদের বিরুদ্ধে পাকিস্তানিদের 'গণহত্যা', এর পাল্টা বঙ্গবন্ধুর ডাকে সাড়া দিয়ে বাংলাদেশকে পাকিস্তানি দখলদারিত্ব থেকে মুক্ত করার লক্ষ্যে বাঙালিদের মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়েছিল। রবার্ট পেইন তার 'ম্যাসাকার' বইতে ১৯৭১ সালে পাকিস্তানের ইয়াহিয়া খান ত্রিশ লক্ষ বাঙালিকে হত্যার উদ্ধৃতি উলেস্নখ করেছেন। ইয়াহিয়া খান সে সময় বলেছিলেন, 'কিল থ্রি মিলিয়ন অব দেম, এন্ড দ্য রেস্ট উইল ইট আউট অব আওয়ার হ্যান্ডস।' তৎকালীন জাতিসংঘের মহাসচিব পাকিস্তানি দখলদার বাহিনী কর্তৃক বাঙালিদের বিরুদ্ধে সংঘটিত নির্বিচার হত্যাকান্ডকে 'সবচেয়ে দুঃখজনক পর্ব' এবং 'মানব ইতিহাসের পাতায় একটি ভয়ংকর দাগ' বলে বর্ণনা করেছিলেন। এভাবে বাংলাদেশ রক্ত দিয়ে স্বাধীনতার জন্য সর্বোচ্চ মূল্য পরিশোধ করেছে। আর এভাবেই 'ক্ষমতা', 'গণহত্যা' ও 'স্বাধীনতা'-কে কেন্দ্র করে বাঙালিদের সঙ্গে পাকিস্তানি শাসকদের সম্পর্কটা হয়ে যায় পুরোপুরি শত্রম্নতামূলক। মুক্তিযুদ্ধে ত্রিশ লক্ষাধিক বাঙালির আত্মত্যাগ, প্রায় চার লক্ষ মা-বোনের সম্ভ্রমহানি এবং সমগ্র বাংলাদেশকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করার পর বাংলাদেশ শত্রম্নমুক্ত হয়েছিল। কিন্তু মানব সভ্যতার ইতিহাসে ঘৃণ্যতম পাকিস্তানি সেনাবাহিনী কর্তৃক বাঙালিদের বিরুদ্ধে এই গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী অপরাধকে জাতিসংঘ স্বীকৃতি দেয় নাই। এর প্রধানতম কারণ বাংলাদেশের অভ্যন্তরীণ। বিশেষত ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট বঙ্গবন্ধু হত্যাকান্ডের পর অবৈধভাবে ক্ষমতা দখলকারী সরকারগুলো 'গণহত্যা' এবং ১৯৭১-এর মানবতাবিরোধী অপরাধ নিয়ে কথাবার্তা বলতে পুরোপুরি অনাগ্রহী ছিল। তখন থেকে 'গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী' অপরাধীদের বিচার বন্ধ হয়। বঙ্গবন্ধু হত্যার বিচার বন্ধের জন্য ইনডেমনিটি অধ্যাদেশ জারি হয়। এই সঙ্গে স্বাভাবিকভাবেই সে সময়ের বাংলাদেশের সামরিক-বেসামরিক সরকারগুলোর কাছে বিশ্ব দরবারে ১৯৭১-এর গণহত্যার স্বীকৃতি আদায়ের বিষয়টি অপ্রাসঙ্গিক হয়ে পড়ে! ১৯৯৬ সালে বঙ্গবন্ধুর সুযোগ্যকন্যা শেখ হাসিনার নেতৃত্বে আওয়ামী লীগ বিজয়ী হয়ে সরকার গঠনের পর থেকে এক্ষেত্রে বৈপস্নবিক পরিবর্তনের সূচনা হয়। \হইনডেমনিটি অধ্যাদেশ বাতিল হওয়ার পর বঙ্গবন্ধু হত্যার বিচার হয়, যুদ্ধাপরাধ ও মানবতাবিরোধী অপরাধের জন্য দোষীদের বিচারের জন্য আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইবু্যনাল গঠিত হয়। আলী আহসান মুজাহিদ, মতিউর রহমান নিজামী, সালাউদ্দিন কাদের চৌধুরী, দেলওয়ার হোসেন সাঈদীসহ কয়েকজন মানবতাবিরোধী অপরাধীর বিচার এবং সে অনুযায়ী শাস্তিও কার্যকর হয়েছে। ২০১৭ সালের ১১ মার্চ বাংলাদেশের জাতীয় সংসদ সর্বসম্মতিক্রমে ২৫ মার্চকে গণহত্যা দিবস হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য জাতিসংঘের প্রতি আহ্বান জানানো হয়। ২০২১ সালে শহিদ সাংবাদিক সিরাজউদ্দিন হোসেনের পুত্র তওহিদ রেজা নূর লেমকিন ইনস্টিটিউট এবং জেনোসাইড ওয়াচ-কে বাংলাদেশে ১৯৭১-এর গণহত্যার স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য অনুরোধ জানিয়ে চিঠি লিখেন। এর পাশাপাশি বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধ জাদুঘর ইন্টারন্যাশনাল কোয়ালিশন অব সাইটস অব কনসাইন্স-কে ১৯৭১-এ বাংলাদেশে গণহত্যার প্রতি তাদের স্বীকৃতির বিবৃতিটি জনসমক্ষে প্রকাশের অনুরোধ জানান। ২০২১ এবং ২০২২ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের তিনটি সংগঠন, লেমকিন ইনস্টিটিউট ফর জেনোসাইড প্রিভেনসন, জেনোসাইড ওয়াচ, এবং ইন্টারন্যাশনাল কোয়ালিশন অব সাইটস অব কনসাইন্স ১৯৭১ সালে বাংলাদেশে মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে পাকিস্তানি দখলদার বাহিনী এবং তার দোসরদের দ্বারা সংঘটিত নিষ্ঠুরতাকে 'গণহত্যা' হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। 'জেনোসাইড ওয়াচ' এবং 'লেমকিন ইনস্টিটিউট ফর জেনোসাইড প্রিভেনশন' কর্তৃক ১৯৭১ সালে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী দ্বারা বাঙালিদের ওপর সংঘটিত গণহত্যাকে 'গণহত্যা' হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার ফলে আন্তর্জাতিক সমর্থন আরও ত্বরান্বিত হবে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইউনিভার্সিটি অব ব্রিটিশ কলাম্বিয়ার রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অধ্যাপক ড. অ্যাডাম জোনস বিষয়টির দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করে বলেছেন, 'তুলনামূলক গণহত্যা গবেষণার ক্ষেত্রে, দুঃখজনকভাবে, বাংলাদেশের গণহত্যা এখনো খুব কমই পরিচিত- এমন কিছু যা আমি এবং আরও অল্প কয়েকজন আমাদের ক্ষুদ্র সামর্থ্যের মাধ্যমে প্রতিকারের চেষ্টা করেছি। এটি বৈশ্বিক ব্যবস্থায় (তৎকালীন) পূর্ব পাকিস্তান বর্তমান বাংলাদেশের প্রান্তিক অবস্থানের প্রতিফলন। এটি সেই সময়ে আন্তর্জাতিক আগ্রহ এবং হস্তক্ষেপের অভাবের জন্য দায়ী। এটি যদিও তুলনামূলক দৃষ্টিকোণ থেকে, ১৯৭১ সালের বাংলাদেশ গণহত্যা বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে চরম এবং ধ্বংসাত্মক গণহত্যার একটি ছিল, যেখানে ৩০ লক্ষ মানুষ নিহত হয়েছিল।' \হ২০১৪ সালের ২২ মার্চ মুক্তিযুদ্ধ জাদুঘরের অষ্টাদশ প্রতিষ্ঠাবার্ষিকীতে প্রদত্ত ভাষণে তার 'দ্য বাংলাদেশী জেনোসাইড ইন কম্পারেটিভ পার্সপেক্টিভ' শীর্ষক গবেষণা নিবন্ধে অ্যাডাম জোনস একথাগুলো বলেছিলেন। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশে সংগঠিত গণহত্যার আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি অর্জনের বিষয়ে ২০২৩ সালের মে মাসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষ্ঠিত একটি আন্তর্জাতিক সম্মেলনে আগত ইউরোপীয় প্রতিনিধিরা এই অভিমত ব্যক্ত করেন যে, ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে পাকিস্তানিরা যে গণহত্যা চালিয়েছিল, তার আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি পেতে খুব বেশি অপেক্ষা করতে হবে না বলে মনে করে ইউরোপের একটি প্রতিনিধিদল। তারা তখন আশা ব্যক্ত করেছিলেন যে, 'আগামী কয়েক বছরের মধ্যে এই স্বীকৃতি পাওয়া যাবে।' ১৯৭১ সালে পাকিস্তান কর্তৃক বাঙালিদের নিশ্চিহ্ন করার লক্ষ্যে সংঘটিত 'গণহত্যা'র আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি দীর্ঘ পঞ্চাশ বছরেরও বেশি কাল যাবৎ আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি না আসলেও এখন তা পেতে যাচ্ছে। আন্তর্জাতিক পর্যায়ে বাংলাদেশের 'ক্ষমতা ও মর্যাদা' বৃদ্ধি এই পরিস্থিতির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত। বাংলাদেশ স্বল্পোন্নত দেশের তালিকা থেকে উন্নয়নশীল রাষ্ট্রের মর্যাদায় উন্নীত হয়েছে। পাশাপাশি বাংলাদেশ এখন বিশ্বের কাছে উন্নয়নের রোল মডেল। অপরদিকে, ১৯৭১-এর মুক্তিযুদ্ধে পরাজিত শক্তি এবং গণহত্যার হোতা পাকিস্তানের মর্যাদা এখন নিম্নমুখী। পাকিস্তানের বিশিষ্টজনেরা তাদের দেশকে বাংলাদেশের মতো করে গড়ে তোলার স্বপ্ন দেখছে। তারা বঙ্গবন্ধু কন্যা শেখ হাসিনার মতো একজন নেতার নেতৃত্ব আশা করে। এই পরিস্থিতিতে আন্তর্জাতিক এবং আঞ্চলিক পর্যায়ে বাংলাদেশের 'ক্ষমতা ও মর্যাদা' উন্নতি অভিমুখে। তাই বাংলাদেশের চাওয়াও বিশ্ব সম্প্রদায় সম্মানের সঙ্গে গ্রহণ করে। ইতোপূর্বে বাংলাদেশের চাওয়া অনুযায়ী ২১ ফেব্রম্নয়ারি তারিখটি জাতিসংঘ কর্তৃক আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করেছে। অদূর ভবিষ্যতে বাংলাদেশের চাওয়া অনুযায়ী ১৯৭১-এর 'গণহত্যা' আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃতি পাবে এবং জাতীয় সংসদের প্রস্তাব অনুযায়ী জাতিসংঘ ২৫ মার্চ আন্তর্জাতিক গণহত্যা দিবস হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করবে। অধ্যাপক ড. অরুণ কুমার গোস্বামী : কলাম লেখক এবং পরিচালক, সেন্টার ফর সাউথ এশিয়ান স্টাডিজ, ঢাকা