অসংখ্য সাহিত্য সমালোচক দস্তয়েভস্কিকে সমগ্র বিশ্বসাহিত্যের অন্যতম সেরা ঔপন্যাসিক হিসেবে বিবেচনা করেন। কারণ তার অনেক সাহিত্যকর্ম অত্যন্ত প্রভাবশালী, মাস্টারপিস হিসেবে বিবেচিত হয়। তিনি একজন রাশিয়ান ঔপন্যাসিক, ছোটগল্প লেখক, প্রাবন্ধিক এবং সাংবাদিক ছিলেন। ফিওদর দস্তয়েভস্কির সাহিত্যকর্ম বিশ্বসাহিত্যের একটি ভিত্তি হিসেবে বিবেচিত হয়। যা মানুষের মানসিকতা, নৈতিক দ্বিধা এবং মানব অস্তিত্বের প্রশ্নগুলোর গভীর অনুসন্ধানের মাধ্যমে পাঠকদের মুগ্ধ করে।

তার উপন্যাস এবং ছোটগল্পগুলো মানুষের অভিজ্ঞতার অন্ধকারতম কোণগুলোতে অনুসন্ধান করে। অপরাধবোধ, মুক্তি, প্রেম এবং বিশ্বাসের জটিলতার ওপর আলোকপাত করে। দস্তয়েভস্কির চরিত্রগুলো নিছক সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব নয়; তারা সর্বজনীন মানব সংগ্রামের জীবন্ত, মূর্ত প্রতীক। তার সাহিত্যকর্মের বিষয়গুলো আজও পাঠকদের অনুরণিত করে। দস্তয়েভস্কির সাহিত্যের কিছু মূল বিষয়ের মধ্যে রয়েছে :

অস্তিত্ববাদ এবং মানবিক অবস্থা : দস্তয়েভস্কি জীবনের প্রকৃত অর্থ কষ্টের প্রকৃতি, আত্মপরিচয় অনুসন্ধান এবং স্বীয় অস্তিত্ব সম্পর্কিত বিভিন্ন প্রশ্ন অন্বেষণের জন্য পরিচিত। তার সৃষ্ট অনেক চরিত্র গভীর অস্তিত্বগত সমস্যায় জর্জরিত। তিনি অস্তিত্ববাদ এবং মানুষের মানুসিক সংকট অন্বেষণ করেছেন সুনিপুণভাবে।

বিশ্বাস এবং সন্দেহ : দস্তয়েভস্কির অনেক কাজ বিশ্বাস এবং সন্দেহের মধ্যে দ্বন্দ্বকে তুলে ধরে। ধর্মের সঙ্গে তার নিজের সংগ্রামকে প্রতিফলিত করে। চরিত্রগুলো প্রায়শই ঈশ্বরের অস্তিত্ব, নানা সমস্যা এবং মুক্তির সম্ভাবনা নিয়ে বিতর্ক করে।

পর্যটক সৈয়দ মুজতবা আলী

নৈতিকতা এবং মুক্তি : দস্তয়েভস্কির উপন্যাসগুলো প্রায়শই এমন চরিত্রগুলোকে চিত্রিত করে, যারা নৈতিকতার সীমা লঙ্ঘন করে এবং তারপরে মুক্তি চাওয়ার প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়। নৈতিক দায়িত্বের ধারণা এবং প্রায়শ্চিত্তের সম্ভাবনা তার লেখার অন্যতম প্রধান কেন্দ্রবিন্দু।

মনস্তাত্ত্বিক অনুসন্ধান : দস্তয়েভস্কির গভীর মনস্তাত্ত্বিক অন্তর্দৃষ্টি তার কাজের একটি বৈশিষ্ট্য। তিনি তার চরিত্রগুলোর অভ্যন্তরীণ জীবনকে সতর্কতার সঙ্গে পর্যবেক্ষণ করেন, তাদের ভয়, অনুপ্রেরণা এবং স্নায়ুরোগ প্রকাশ করেন।

সামাজিক ও রাজনৈতিক সমালোচনা : তার কাজগুলো প্রায়ই সমসাময়িক সামাজিক ও রাজনৈতিক সমস্যাগুলোর সমালোচনা করে, যার মধ্যে রয়েছে আইনি ব্যবস্থার অবিচার, দরিদ্রদের দুর্দশা এবং পশ্চিমা ও রাশিয়ান সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের মধ্যে দ্বন্দ্ব।

মানব প্রকৃতির দ্বৈততা : দস্তয়েভস্কি প্রায়শই মানবতার দ্বৈত প্রকৃতির চিত্র তুলে ধরেন, যৌক্তিকতা এবং অযৌক্তিকতা, ভালো এবং মন্দ এবং স্বাধীনতা এবং নির্ণয়বাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব তুলে ধরেন।

দস্তয়েভস্কির সাহিত্যকর্মগুলো ১৯ শতকের রাশিয়ার দ্বিধাপূর্ণ রাজনৈতিক, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক পরিবেশে মানুষের অবস্থার অন্বেষণ করে এবং বিভিন্ন দার্শনিক ও ধর্মীয় বিষয়বস্তুর সঙ্গে জড়িত। তার সর্বাধিক প্রশংসিত উপন্যাসগুলোর মধ্যে রয়েছে ক্রাইম অ্যান্ড পানিশমেন্ট (১৮৬৬), দ্য ইডিয়ট (১৮৬৯), ডেমনস (১৮৭২) এবং দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ। ১৮৬৪ সালে প্রকাশিত তার উপন্যাস নোটস ফ্রম আন্ডারগ্রাউন্ডকে অস্তিত্ববাদী সাহিত্যের প্রথম কাজগুলোর মধ্যে একটি হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

ফিওদর দস্তয়েভস্কি ১১ই নভেম্বর ১৮২১ সালে মস্কোতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ডা. মিখাইল দস্তয়েভস্কি এবং মারিয়া দস্তয়েভস্কায়ার দ্বিতীয় সন্তান ছিলেন। তিনি অল্প বয়সে রূপকথার গল্প ও কিংবদন্তি এবং রাশিয়ান ও বিদেশি লেখকদের বইয়ের মাধ্যমে সাহিত্যের সঙ্গে পরিচিত হন। তিন বছর বয়স থেকেই তিনি বীরত্বপূর্ণ কাহিনী, রূপকথার গল্প এবং কিংবদন্তি নানা গল্পের সঙ্গে পরিচিত হন তার নানী আলেনা ফ্রোলোভনার মাধ্যমে, যিনি তার লালন-পালন এবং কাল্পনিক গল্পের প্রতি তার ভালোবাসা তৈরির ক্ষেত্রে প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করেন। তার যখন চার বছর বয়স, তখন তার মা তাকে পড়তে ও লিখতে শেখানোর জন্য বাইবেল ব্যবহার করেছিলেন। তার বাবা-মা তাকে রাশিয়ান লেখক কারামজিন, পুশকিন এবং দারঝাভিনসহ বিভিন্ন সাহিত্যের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। গথিক কথাসাহিত্য যেমন লেখক অ্যানর্ যাডক্লিফের সাহিত্যকর্ম, শিলার এবং গয়েথের রোমান্টিক সাহিত্য, মিগুয়েল ডি সার্ভান্তেস এবং ওয়াল্টার স্কটের বীরত্বপূর্ণ গল্প এবং হোমারের মহাকাব্য ইত্যাদি। নিকোলাই গোগোলের কাজ দ্বারা দস্তয়েভস্কি ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। যদিও শিক্ষার প্রতি তার পিতার দৃষ্টিভঙ্গি কঠোর ছিল।

দস্তয়েভস্কি নিজেই জানিয়েছেন যে, তার বাবা-মা রাতের পাঠের মাধ্যমে তার কল্পনাকে জীবন্ত করে তুলেছিলেন। তার শৈশবের কিছু অভিজ্ঞতাও তার লেখায় স্থান করে নিয়েছে। যখন একজন মাতাল নয় বছরের মেয়েকে ধর্ষণ করে, তখন তাকে তার বাবাকে তার দেখাশোনা করার জন্য আনতে বলা হয়। ঘটনাটি তাকে তাড়া করেছিল এবং একটি অল্পবয়সি মেয়ের জন্য একজন পরিপক্ক পুরুষের আকাঙ্ক্ষার থিমটি দ্য ডেভিলস, দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ, ক্রাইম অ্যান্ড পানিশমেন্ট এবং অন্যান্য লেখায় প্রদর্শিত হয়।

১৮৩৭ সালে তার ১৫ বছর বয়সে তার মা মারা যান এবং প্রায় একই সময়ে তিনি স্কুল ছেড়ে নিকোলায়েভ মিলিটারি ইঞ্জিনিয়ারিং ইনস্টিটিউটে ভর্তি হন। স্নাতক শেষ করার পর, তিনি একজন প্রকৌশলী হিসেবে কাজ করেন এবং অতিরিক্ত অর্থ উপার্জনের জন্য বই অনুবাদ করে বিলাসবহুল জীবনধারা উপভোগ করেন। ১৮৪০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তিনি তার প্রথম উপন্যাস 'পুওর ফোক' লেখেন, যা তাকে সেন্ট পিটার্সবার্গের সাহিত্যজগতে প্রবেশ করতে সাহায্য করে। ফিওদর দস্তয়েভস্কির প্রথম উপন্যাস, 'পুওর ফোক' ১৮৪৬ সালে প্রকাশিত, রাশিয়ান সাহিত্যে এটি একটি উলেস্নখযোগ্য কাজ।

উপন্যাসটি ১৯ শতকের রাশিয়ার দরিদ্রদের জন্য জীবনের কঠোর বাস্তবতাকে তুলে ধরেছে। চরিত্রগুলোর নিজস্ব সংগ্রাম থাকা সত্ত্বেও, একে অপরের প্রতি সহানুভূতি এবং সমর্থন দেখায়। চরিত্রগুলো তাদের ভয়াবহ পরিস্থিতির কারণে একাকিত্ব এবং হতাশার অনুভূতি অনুভব করে। এই উপন্যাসে মকর এবং ভারভারা তাদের চিঠির মাধ্যমে তাদের দৈনন্দিন সংগ্রাম, ব্যক্তিগত গল্প এবং আবেগ ভাগ করে নেয়। মকর ভারভারার প্রতি গভীর স্নেহ প্রদর্শন করেন এবং তাকে কন্যার মতন ভালোবাসেন। তার নিজের অর্থ স্বল্পতা থাকা সত্ত্বেও তাকে আর্থিকভাবে সাহায্য করার চেষ্টা করেন। উপন্যাসটি দারিদ্র্যের অমানবিক প্রভাব সত্ত্বেও তাদের মর্যাদা এবং মানবতা বজায় রাখার জন্য চরিত্রদের প্রচেষ্টাকে চিত্রিত করেছেন। এটি রাশিয়ার সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থার একটি সমালোচনা, যা নিম্নবর্গের দুর্দশা এবং উচ্চ শ্রেণী ও সরকারি কর্মকর্তাদের উদাসীনতা তুলে ধরে। এই উপন্যাসটি রাশিয়ায় একটি উলেস্নখযোগ্য সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে দস্তয়েভস্কির আবির্ভাবকে সূচিত করেছে।

১৮৪৯ সালে তিনি পেত্রাশেভস্কি সার্কেল নামে একটি সাহিত্য গোষ্ঠীর সদস্য হওয়ার জন্য গ্রেপ্তার হন, যেখানে জারবাদী রাশিয়ার সমালোচনামূলক নিষিদ্ধ বইগুলো নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল। দস্তয়েভস্কিকে মৃতু্যদন্ড দেওয়া হলেও শেষ মুহূর্তে সাজা কমিয়ে দেওয়া হয়। তিনি সাইবেরিয়ার একটি কারাগার শিবিরে চার বছর কাটান। তারপরে নির্বাসনে ছয় বছর বাধ্যতামূলক সামরিক চাকরি করেন। পরবর্তী বছরগুলোতে দস্তয়েভস্কি সাংবাদিক হিসেবে কাজ করেন। তার নিজের বেশ কয়েকটি ম্যাগাজিন এবং পরে তার লেখার একটি সংগ্রহ, 'এ রাইটার্স ডায়েরি' নামে প্রকাশ ও সম্পাদনা করেন।

তিনি পশ্চিম ইউরোপে ভ্রমণ করতে শুরু করেন এবং জুয়ায় আসক্ত হয়ে পড়েন। ফলে আর্থিক সমস্যা দেখা দেয়। কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি সর্বাধিক পঠিত এবং অত্যন্ত সম্মানিত রাশিয়ান লেখকদের মধ্যে একজন হয়ে ওঠেন।

দস্তয়েভস্কির রচনায় তেরোটি উপন্যাস, তিনটি নভেলা, সতেরোটি ছোটগল্প এবং অন্যান্য অসংখ্য রচনা রয়েছে। তার লেখাগুলো তার জন্মস্থান রাশিয়ার অভ্যন্তরে এবং এর বাইরেও ব্যাপকভাবে পঠিত হয় এবং আলেকজান্ডার সোলঝেনিৎসিন এবং অ্যান্তন চেখভের মতো রাশিয়ান, দার্শনিক ফ্রেডরিখ নিৎশে এবং জিন-পল সার্তের এবং অস্তিত্ববাদ ও ফ্রয়েডিয়ানিজমের উত্থানসহ পরবর্তী লেখকদের সমানভাবে প্রভাবিত করেছিল। তার বইগুলো ১৭০টিরও বেশি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে এবং অনেক চলচ্চিত্রের অনুপ্রেরণা হিসেবে কাজ করেছে।

ক্রাইম এন্ড পানিশমেন্ট (১৮৬৬)-এর নায়ক, রডিয়ন রাস্কোলনিকভ, একজন তরুণ আইনের ছাত্র। যিনি একটি খুন করেন এবং একটি দার্শনিক যুক্তি ব্যবহার করে এই কাজটিকে ন্যায্যতা দিতে পারেন বলে তিনি মনে করেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, কিছু ব্যক্তি আইনের ঊর্ধ্বে। কিছু অপরাধ সমাজের চোখে অপরাধ হলেও আসলে সেটা অপরাধ না। পরবর্তীতে মানসিক অশান্তি এবং অস্তিত্বের সংকট তাকে তার কর্মের নৈতিক প্রভাব ও অপরাধবোধ এবং এই অবস্থা থেকে মুক্তির জন্য কঠিন বাস্তবতার মুখোমুখি হতে বাধ্য করে।

রাস্কোলনিকভের তীব্র অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং চূড়ান্ত স্বীকারোক্তির মাধ্যমে দস্তয়েভস্কি মানুষের দুঃখকষ্টের অন্বেষণ এবং আত্মমুক্তির সম্ভাবনাকে তুলে ধরেন। অহংকার এবং বিচ্ছিন্নতা থেকে নম্রতা এবং সংযোগের দিকে তিনি ধাবিত হন। নৈতিক সততা এবং সামাজিক বন্ধনের জন্য একজন মানুষের অন্য মানুষ প্রয়োজন, তার ভাষিক চিত্রে তা ফুটে ওঠে।

'দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ' (১৮৮০) নামের গ্রন্থটি তার অস্তিত্ববাদ সম্পর্কিত একটি উপন্যাস। এই উপন্যাসে ইভান কারামাজভের চরিত্রের মাধ্যমে গভীরভাবে মানুষের অস্তিত্ব সম্পর্কিত প্রশ্নগুলোকে উদ্ঘাটন করেছেন লেখক, বিশেষ করে ইভান ঈশ্বরের অস্তিত্ব এবং বিভিন্ন সমস্যার সঙ্গে লড়াই করছেন। এই উপন্যাসের প্রতিটি ভাইয়ের চরিত্র মানুষের বিভিন্ন অবস্থার বিভিন্ন দিককে প্রতিনিধিত্ব করে। ইভান বুদ্ধিবৃত্তিক সংশয়বাদ এবং নৈতিক প্রশ্নসমূহকে মূর্ত করে। এ ছাড়াও দিমিত্রি আবেগ এবং আবেগপ্রবণতাকে প্রকাশ করে। অ্যালোশা বিশ্বাস এবং আধ্যাত্মিক চাওয়াকে প্রতিনিধিত্ব করে। তাদের মিথস্ক্রিয়া এবং দ্বন্দ্ব মানব প্রকৃতির জটিলতা এবং মানব জীবনের অর্থের সন্ধানকে চিত্রিত করে।

দস্তয়েভস্কির নোভেলা 'নোটস ফ্রম আন্ডারগ্রাউন্ড' ১৮৬৪ সালে ইপোচ নামক জার্নালে প্রকাশিত হয়। লেখাটি ইপোচে 'এ কনফেশন' শিরোনামে প্রকাশ করেছিলেন। এই নোভেলায় বর্ণনাকারীর কোনো নাম ছিল না। বর্ণনাকারীকে প্রায়ই আন্ডারগ্রাউন্ড ম্যান হিসেবে উলেস্নখ করা হয়েছে। আন্ডারগ্রাউন্ড ম্যান সমসাময়িক রাশিয়ান দর্শনকে আক্রমণ করে। বিশেষ করে নিকোলে চেরনিশেভস্কির পলিটিক্যাল ফিকশন 'হোয়াট ইজ টু বি ডান?'এর ওপর আক্রমণ করেন। আরও সুস্পষ্টভাবে বলতে গেলে, কাজটিকে নির্ধারণবাদের (ডিটারমিনিজম) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ হিসেবে দেখা যেতে পারে।

অস্তিত্বের ক্ষোভ এবং বিচ্ছিন্নতাকে তুলে ধরা হয়েছে বিভিন্ন চরিত্রের মাধ্যমে। তিনি সামাজিক নিয়ম এবং যুক্তিবাদকে প্রত্যাখ্যান করেন এবং সচেতন যন্ত্রণা ও অবাধ্যতার মধ্যে বসবাস করতে পছন্দ করতেন। আন্ডারগ্রাউন্ড ম্যান-এর তিক্ত এবং প্যারাডক্সিকাল প্রতিফলনগুলো তার গভীর নিঃসঙ্গতা এবং হতাশার পাশাপাশি সততা এবং স্বাধীনতার জন্য তার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। এটি ছিল আত্মসচেতনতার গভীর অন্বেষণ। আপাতদৃষ্টিতে উদাসীন পৃথিবীতে একটি জায়গা খুঁজে পাওয়ার লড়াই চিত্রায়িত হয়েছে এই উপন্যাসে।

'দ্য ইডিয়ট, (১৮৬৯) : 'দ্য ইডিয়ট' উপন্যাসের কেন্দ্রীয় চরিত্র, লেভ নিকোলায়েভিচ মাইশকিন, একজন যুবরাজ। 'দ্য ইডিয়ট' নামটি বিপরীত অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে। তিনি ছিলেন সহজ সরল ধার্মিক প্রকৃতির মানুষ। ফলে তিনি নানা ধরনের জাগতিক জটিলতার সম্মুখীন হন।

নায়ক প্রিন্স মাইশকিনকে খ্রিষ্টের মতো ব্যক্তিত্ব হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে। যার সরলতা তার চারপাশের দুর্নীতি এবং অনিয়মের সঙ্গে সম্পূর্ণ বিপরীত। তার উপস্থিতি অন্যান্য চরিত্রদের নিজস্ব অস্তিত্ব এবং নৈতিক দ্বিধাগুলোর মুখোমুখি হতে বাধ্য করে। মাইশকিনের করুণ ভাগ্য ত্রম্নটিপূর্ণ বিশ্বে বিশুদ্ধতা এবং মঙ্গল বজায় রাখার সমস্যাসমূহকে তুলে ধরে।

'ডেমনস' ('দ্য ডেভিলস' বা 'দ্য পসেসড' নামেও পরিচিত, ১৮৭২) :ডেমনস উপন্যাসটি ১৮৭১-৭২ সালে রাশিয়ান 'মেসেঞ্জার' নামক জার্নালে প্রথম প্রকাশিত হয়। এটি সাইবেরিয়ান নির্বাসন থেকে ফিরে আসার পর দস্তয়েভস্কির লেখা চারটি মাস্টারওয়ার্কের মধ্যে একটি হিসেবে বিবেচিত হয়। ডেমনস হলো একটি সামাজিক এবং রাজনৈতিক ব্যঙ্গ, একটি মনস্তত্ত্বিক বিশ্লেষণ এবং বৃহৎ আকারের ট্র্যাজেডি। জয়েস ক্যারল ওটস এটিকে 'দস্তয়েভস্কির সবচেয়ে বিভ্রান্তিকর এবং হিংসাত্মক উপন্যাস এবং তার সবচেয়ে সন্তোষজনক "ট্র্যাজিক" কাজ বলে বর্ণনা করেছেন। এই উপন্যাসটি রাশিয়ায় উগ্র মতাদর্শ এবং নিহিলিজমের উত্থানের নানা দিক নিয়ে সমালোচনা করেছে। নিকোলাই স্টাভরোগিন এবং পাইটর ভারখোভেনস্কির মতো চরিত্রগুলো ঐতিহ্যগত নৈতিক ও ধর্মীয় মূল্যবোধের প্রত্যাখ্যানের ফলে বিদ্যমান শূন্যতাকে মূর্ত করেছে।'

ফিওদর দস্তয়েভস্কি রাশিয়ান সাহিত্যের অন্যতম প্রখ্যাত সাহিত্যিক। তিনি মানুষের মানসিকতার গভীর এবং জটিল বিষয়সমূহ অনুসন্ধানের জন্য বিখ্যাত। যদিও তার উপন্যাসসমূহ প্রায়শই সর্বাধিক মনোযোগ দাবি করে, তবে তার ছোটগল্পগুলোও সমান তাৎপর্যপূর্ণ। এই সংক্ষিপ্ত রচনাগুলো দস্তয়েভস্কির অস্তিত্বের ক্ষোভ, নৈতিক অস্পষ্টতা এবং মানব মনের নানা অবস্থার থিমগুলোকে প্রায়শই আরও দৃঢ়ভাবে আকারে অন্তর্ভুক্ত করেছে। সাহিত্য সমালোচকরা অনুরণন জাগিয়ে তোলার ক্ষেত্রে দস্তয়েভস্কির ক্ষমতা এবং বর্ণনাকারীর মনস্তাত্ত্বিক গভীরতার চিত্রায়নের প্রশংসা করেন।

'হোয়াইট নাইটস' (১৮৪৮) একাকিত্ব এবং ক্ষণস্থায়ী প্রেমের একটি মর্মস্পর্শী গল্প। গল্পটি একজন নামহীন বর্ণনাকারীকে অনুসরণ করে, তিনি একজন ''স্বপ্নদ্রষ্টা''। যিনি সেন্ট পিটার্সবার্গের রাস্তায় ঘুরে বেড়ান। তিনি নাস্তেঙ্কার সঙ্গে দেখা করেন, যিনি একজন যুবতী মহিলা। তিনি একা এবং প্রেমের জন্য আকুল। চার রাতের মধ্যে, তারা তাদের স্বপ্ন এবং দুঃখ ভাগ করে নেয়, একটি গভীর সংযোগ তৈরি করে। গল্পটি শেষ হয় বর্ণনাকারীকে আবারও একা রেখে নাস্তেঙ্কার তার প্রেমিকের সঙ্গে পুনরায় মিলিত হওয়ার মাধ্যমে।

সমালোচকরা 'হোয়াইট নাইটস'-এর গীতিমূলক গদ্য এবং আবেগগত গভীরতার জন্য প্রশংসা করেছেন। গল্পটিকে একাকিত্বের সঙ্গে দস্তয়েভস্কির নিজের অভিজ্ঞতা এবং সংযোগের জন্য তার আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন হিসেবে দেখা হয়। আখ্যানটিতে মানব সম্পর্কের ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতি এবং মানব জীবনে সুখের ক্ষণস্থায়ী মুহূর্তের স্থায়ী প্রভাবকে তুলে ধরা হয়েছে।

'দ্য অনেস্ট থিফ' (১৮৪৮) : নামক গল্পে অ্যাস্তাফি ইভানোভিচ ইমেলিয়ান ইলিচের কাহিনি বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন ক্ষুদে চোর, অসৎ হওয়া সত্ত্বেও অ্যাস্টাফির সহানুভূতি অর্জন করে। ইমেলিয়ান একটি কোট চুরি করে এবং তার পরবর্তী অনুশোচনা, মূল প্রবৃত্তি এবং তার মুক্তির আকাঙ্ক্ষার মধ্যে তার অভ্যন্তরীণ সংগ্রামকে প্রকাশ করে।

এই গল্পটি নৈতিক জটিলতার বিশ্লেষণ করে এবং তা থেকে পুনরুদ্ধারের পথ খুঁজে। ইমেলিয়ানের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং অ্যাস্টাফির সমবেদনাকে তাদের কর্ম নির্বিশেষে দস্তয়েভস্কির চিত্রিত করা সমস্ত ব্যক্তির সহজাত মর্যাদার প্রতি তার বিশ্বাসের উদাহরণ দেয়। সমালোচকরা গল্পের মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং ভালো ও মন্দের মধ্যে দ্বন্দ্বের সংক্ষিপ্ত চিত্রের প্রশংসা করেন।

'এ ক্রিসমাস ট্রি এন্ড এ ওয়েডিং' (১৮৪৮) গল্পটি শুরু হয় একটি ক্রিসমাস পার্টিতে যোগ দিয়ে এবং একটি বিয়ের মাধ্যমে শেষ হয়। বর্ণনাকারী প্রাথমিকভাবে তার ভবিষ্যতের উত্তরাধিকারের জন্য একজন ধনী ব্যক্তির একটি অল্পবয়সি মেয়ের প্রতি আগ্রহ লক্ষ্য করে। গল্পটি সূক্ষ্ণভাবে সামাজিক সম্পর্কের অর্থ দ্বারা প্রলুব্ধ প্রকৃতি এবং সম্পদের কলুষিত প্রভাবের সমালোচনা করে। গল্পটি প্রায়শই সামাজিক রীতিনীতি এবং মানব সম্পর্কের পণ্যায়নের তীক্ষ্ণ সমালোচনা হিসেবে দেখা হয়। দস্তয়েভস্কির ধনী ব্যক্তির শিকারি প্রকৃতির চিত্র এবং তরুণীর সরলতা সমাজে বিদ্যমান নৈতিক অবক্ষয়কে স্পষ্ট করে।

\হ'বোবক' (১৮৭৩) গল্পে ইভান ইভানোভিচকে দেখানো হয়েছে যে, যিনি একটি কবরস্থানে মৃতদের কণ্ঠস্বর শুনতে পান। মৃতরা তাদের প্রকৃত স্বভাব প্রকাশ করে তুচ্ছ এবং নৈতিকভাবে সন্দেহজনক কথোপকথনে লিপ্ত। গল্পটি সমাজের ব্যাপক নৈতিক অবক্ষয়কে ব্যঙ্গ করে।

গল্পটিতে গভীর রসবোধ এবং দার্শনিক গভীরতার চিত্রিত হয়েছে। গল্পটিকে মানব চেতনার প্রকৃতি এবং জীবন ও মৃতু্যকে ঘিরে অস্তিত্বগত প্রশ্নের একটি ব্যঙ্গাত্মক প্রতিফলন হিসেবে দেখা হয়। দস্তয়েভস্কির গভীর দার্শনিক অনুসন্ধানের সঙ্গে হাস্যরসের সংমিশ্রণ করার ক্ষমতা বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়, যা 'বোবক'-কে একটি অনন্য এবং চিন্তা-উদ্দীপক রচনা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।

'দ্য ড্রিম অফ আ রিডিকুলাস ম্যান' হলো ফিওদর দস্তয়েভস্কির একটি ছোটগল্প, যা ১৮৭৭ সালে প্রথম প্রকাশিত হয়। এটি একটি দার্শনিক ও রূপক কাহিনী যা অস্তিত্বগত হতাশা, মুক্তি, প্রেম ও সত্যের রূপান্তরকারী শক্তির বিষয়গুলোকে তুলে ধরে। এই গল্পে বর্ণনাকারী পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন বোধ করে, বিশ্বাস করে যে জীবনে কিছুই গুরুত্বপূর্ণ নয়। এই বিশ্বাস তাকে আত্মহত্যার কথা ভাবতে পরিচালিত করে। একদিন সন্ধ্যায়, এই হতাশার অবস্থায় বাড়ি ফিরে যাওয়ার সময়, তার একটি অল্পবয়সি মেয়ের মুখোমুখি হয়। যে মরিয়া হয়ে সাহায্য চাইছে। এই সাক্ষাৎ তার অপরাধবোধ এবং বিচ্ছিন্নতার বোধকে আরও গভীর করে। সেই রাতে, স্বপ্নে সে নিজের হৃদযন্ত্রে গুলি করে এবং মারা যায়। তার মৃতু্যর পর, একটি ইউটোপিয়ান পৃথিবীতে স্থানান্তরিত হয়। তিনি মানুষের অস্তিত্বে প্রেম ও সত্যের গুরুত্ব বোঝেন। স্বপ্নটি তাকে রূপান্তরিত করে। তিনি বিশ্বাস করেন যে, প্রেম ও সহানুভূতি মানবতার মুক্তি দিতে পারে এবং বিশ্বকে রূপান্তরিত করতে পারে। বাস্তবের প্রকৃতি, নৈতিকতা এবং মুক্তির সম্ভাবনাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে দস্তয়েভস্কি স্বপ্নটিকে একটি বর্ণনামূলক যন্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেন মানুষের অবস্থা অনুসন্ধান করার জন্য। সামগ্রিকভাবে 'দ্য ড্রিম অফ এ রিডিকুলাস ম্যান' একটি গভীর এবং চিন্তা-উদ্দীপক গল্প, যা দস্তয়েভস্কির অস্তিত্বগত বিষয়, মানব নৈতিকতা এবং প্রেমের শক্তি সম্পর্কে অনুসন্ধানকে অন্তর্ভুক্ত করে।

\হ'এ জেন্টল ক্রিয়েচার' (১৮৭৬) এই গল্পটি, 'দ্য মিক ওয়ান' নামেও পরিচিত। এই গল্প একজন প্যান ব্রোকার দ্বারা বর্ণিত হয়েছে, যার যুবতী স্ত্রী আত্মহত্যা করেছে। তার আত্মদর্শনের মাধ্যমে, সে তার ক্রমবর্ধমান হতাশা প্রকাশ করে, যা তার করুণ পরিণতির দিকে নিয়ে যায়। গল্পটি মনস্তাত্ত্বিক গভীরতা এবং সম্পর্কের শক্তিগত গতিশীলতা অনুসন্ধানের জন্য প্রশংসিত হয়। দস্তয়েভস্কি বর্ণনাকারীর অপরাধবোধ এবং অনুশোচনা এবং তার স্ত্রীর নীরব কষ্টের চিত্রায়ন মানসিক নির্যাতনের প্রভাব সম্পর্কে একটি শক্তিশালী ভাষ্য প্রদান করেছেন। সমালোচকরা গল্পের মানবিক সম্পর্কের সূক্ষ্ণ চিত্র এবং এর ট্র্যাজিক তীব্রতার জন্য প্রশংসা করেছেন।

সাহিত্যে দস্তয়েভস্কির অবদান তার বিখ্যাত উপন্যাস এবং ছোটগল্পের বাইরেও ব্যাপকভাবে প্রসারিত। তার প্রবন্ধ, চিঠিপত্র এবং বক্তৃতাগুলো তার বৌদ্ধিক এবং আবেগময় জগতের গভীর অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে, যা তার সাহিত্যিক প্রতিভা সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধিকে সমৃদ্ধ করে। এই কাজগুলো তার সময়ের দার্শনিক, সামাজিক এবং রাজনৈতিক বিষয়গুলোর সঙ্গে তার গভীর সম্পৃক্ততা প্রকাশ করে, যা দস্তয়েভস্কিকে কেবল একজন দক্ষ গল্পকারই নয় বরং মানব প্রকৃতি এবং সমাজের একজন উলেস্নখযোগ্য চিন্তাবিদ এবং ভাষ্যকারও করে তুলেছে।

দস্তয়েভস্কির রচনাগুলো রাশিয়ান সীমানা অতিক্রম করে, মানুষের অবস্থা সম্পর্কে কালজয়ী অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। তার নায়কদের অস্তিত্বগত সংকটগুলো প্রায়শই স্বাধীন ইচ্ছা, নৈতিকতা এবং একটি উদাসীন মহাবিশ্বের মানব জীবনের অর্থ অনুসন্ধান সম্পর্কে বৃহত্তর দার্শনিক বিতর্ককে প্রতিফলিত করে। অধিকন্তু, দস্তয়েভস্কির প্রভাব সাহিত্যের বাইরে দর্শন, মনোবিজ্ঞান এবং ধর্মতত্ত্ব পর্যন্ত বিস্তৃত। তার বিশ্বাস ও সন্দেহের অন্বেষণ, বিশেষত 'দ্য ইডিয়ট' এবং 'ডেমনস'-এর মতো কাজগুলোতে, পাঠকদের তাদের নিজস্ব বিশ্বাসের মুখোমুখি হওয়ার জন্য চ্যালেঞ্জ জানায়। দস্তয়েভস্কির রচনাগুলো মানব আত্মা সম্পর্কে তার গভীর বোধের প্রমাণ। তার লেখাগুলো উনিশ শতকের মতো আজও প্রাসঙ্গিক এবং আকর্ষণীয়। তার অসাধারণ কাজের মাধ্যমে, দস্তয়েভস্কি আমাদের নিজেদের অস্তিত্বের মৌলিক প্রশ্নগুলোর সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন, যা তার সাহিত্যকে মানুষের চিন্তাভাবনা ও অভিব্যক্তির একটি স্থায়ী ভান্ডারে পরিণত করেছে।